כאשר נבצע את תנועת פתיחה, נשחרר אנרגיה לעולם, ליקום, לאין סוף. בעת ביצוע תנועות של סגירה, נספוג צ׳י מהמרחב, נאצור את האנרגיה מהטבע אלינו.
ע״י חילוף האנרגיה קבלה ונתינה אנחנו יוצרים זרימה.
כשאוספים ומשחררים צ’י, המרידאנים נפתחים ברמה האנרגטית. כשכל המרידאנים פתוחים, האנרגיה זורמת ללא הפרעה. אין חסימות וזה המקום המאוזן של הבריאות הטובה.
כך אנו יכולים להוסיף שנים לחיינו

אחרי שמתרגלים תקופה קצרה יחסית היכולת להרגיש צ’י עולה ומצליחים לחוש אותו.
חישת הצ’י עולה כתוצאה משילוב של תנועה, נשימה, כוונה.
תחושת הצ’י תגיע עם ריבוי התרגול. כשהמודעות עולה, רמת הצ’י עולה, בריאות מגיעה, איכות חיים מגיעה.

החישה עולה אחרי תקופה, רמת החישה עולה גם גוף וגם במודעות ובתודעה.
אחד המקומות הבולטים של חיבור לטבע… פיתוח החישה והרגישות, מעצים את החדות שלנו ואת היכולות החושיות שלנו:
מריחים יותר ריחות
טועמים יותר טעמים
מבחינים ביותר גוונים
התודעה מתרחבת ומאפשרת לנו להיות יותר בנוכחות יותר ערה ושלווה.

בשלב ראשון להשתמש בצ’י לריפוי עצמי ואז ניתן גם לטפל באחרים באמצעות אנרגיית החיים שנמצאת ביקום.
כשיש תחושת צ’י, אפשר גם לרפא, גם ריפוי עצמי, וגם ריפוי של אחרים, ללא קשר או השפעה על רמת הצ’י האישית. עצם זה שאני מזרימה צ’י למישהו, זה לא משפיע על הצ’י שלי, לא עובר דרכי, אלא אליו בלבד.

תרגול ברמה של דימוי כשהתנועה נעשית אל האינסוף. אנחנו משתמשים בהתכוונות שלנו, בכוונה למשיכה של הצ’י התחברות אל הצ’י אנחנו מתחברים אל היקום כולו, בעצם אנחנו מדמיינים את עצמנו ענקיים, עצומים ללא גבולות.
המקום הבריא הוא המקום שיש סנכרון בין האדם ליקום.
ברגע שאנחנו מצליחים ליצור את הסנכרון אנחנו מקבלים את כל האיכויות היקומיות, אריכות ימים, בריאות.
בתרגול נדמה שהתנועות נעשות עד אין סוף. יש בסדרה בזמנה להתחברות אין סופית, יקומית. כל תנועה היא עד לאין סוף. הגודל שלנו הוא אין סופי. יש התחברות לטבע. כשאנחנו בהכרה טבעית שאין גבול, יש שחרור, דיאלוג בין המרחב לפנים.

1. הראש נוגע בשמיים, רגליים עומדות על האדמה.
2. הגוף רגוע, התודעה מתרחבת
3. נהיה מלאי כבוד ושקטים
זה מסע לגילוי עצמי, ניתן כבוד ושקט בעשייה הזאת. מסע שיש בו שינוי וגילוי, ננסה להרגיע את הביקורתיות והשיפוטיות שנמצאת אצל רובינו. כשאנחנו בכבוד למה שאנחנו עושים, יש לנו שקט ורגיעה מגיעה.
4. התודעה בהירה וצניעות עולה. התודעה הופכת כמו פני אגם רוגע, צלולה ובהירה, בו אנחנו יכולים להשתקף. במקום של רוגע, יש גם צניעות.
5. ללא מחשבות טורדות. ריקון המחשבה. גם בהתכוונות ובנוסף, מכיוון שבסדרה יש תנועתיות רבה (89 תנועות) עיקר תשומת הלב תהיה נתונה לתנועה, לאופן ביצועה ולתשומת הלב לתרגול “העבודה” עם אנרגיית החיים ולכן לא נשתדל להיות מרוכזים ולא לאפשר למחשבות טורדות לעלות.
6. נחשוב מרחב. כשהתודעה שלווה, נאפשר לה להיפתח לאין סוף.
7. וגם נחשוב גוף. אנחנו עדיין מחוברים לגוף.
8. הגוף נמצא בהרמוניה מלאה עם הצ’י. כשהתודעה חוזרת מהאינסוף לגוף, היא מביאה איתה איכויות של בריאות.

כל הנקודות הן נקודות התייחסות, זה דבר מאוד חשוב במהות, בשונה משיטות טיפול אחרות שמחיבות דיוק (לפעמים אפילו מילימטרי), כמו בדיקור, למשל, כאן העיקר הוא התכוונות להזרמת האנרגיה לאזור מסוים.

• נקודה מספר 1 Ming men נמצאת בין הכליות בגב משמעות המילה: “שער החיים”. מזרימה אנרגיה לכליות ולכל האיברים שנמצאים בבטן ובגב התחתון.
  או כפי שנאמר בפס הקול: לדאן טיין (ים האנרגיה) התחתון.
• נקודה מספר 2 Dabau ממוקמת מתחת לבית השחי. ומזרימה אנרגיה לסרעפת, ללב ולריאות או כפי שנאמר בפס הקול: לדאן טיין (ים האנרגיה) האמצעי.
• נקודה מספר 3 Yintang העין השלישית מזרימה אנרגיה לראש על איבריו השונים. או כפי שנאמר בפס הקול: לדאן טיין (ים האנרגיה) העליון.
• נקודה מספר 4 Yuzheng ממוקמת בחלק האחורי של הראש בדיוק מול העין השלישית.
• נקודה מספר 5 Zongkui ממוקמת על האמה בין המפרק הראשון לשני.
• נקודה מספר 6 Chihu ממוקמת בין הכתף לבית השחי נקודה מספר 1 על מרידיאן הריאות. משפרת נשימה ואת זרימת האנרגיה במרידיאן הריאות וקלה על שיעול.
• נקודה מספר 7 Baihui “נקודת מאה המפגשים” הנקודה הגבוהה ביותר בראש. הנקודה ממנה אנו מזרימים את האנרגיה המקום של החיבור לאינטואיציה לאוניברסאלי. זה המקום של המרפס הפתוח אצל תינוקות.
• נקודה מספר 8 Huiyin נמצאת בין הפתחים בחיץ הנקבים והיא המקבילה לנקודה מספר 7.
  חשיבותה בסגירת האזור לבל “ידלוף” הצ’י שאנו אוספים ואוצרים בתוכנו.